وب نوشت ها
« کسانی که به مشورت میپردازند باید با تبتّل و ابتهال و اشتیاق به کسب تأییدات از افق ابهی، نظرات خود را با کمال آزادی و بدون پافشاری بر عقاید شخصی و با رعایت ادب و احترام کامل ابراز دارند و به منظور نیل به اتّحاد نظر با دقّت و تمعّن و انصاف به اظهارات دیگران توجّه نمایند.»
قسمتی از پیام ۱۹می
" امروز آفتاب بینائی از آسمان دانائی هویدا، نیکوست کسی که دید و شناخت. آنچه از پیش گفته شد در این روزگار پدیدار. بگو ای دوستان خود را از دریای بخشش یزدانی دور منمائید چه که او بسیار نزدیک آمده. آنچه پنهان بود آمده و خوب آمده. بر یک دستش آب زندگانی و بر دست دیگر فرمان آزادی. بگذارید و بگیرید. بگذارید آنچه در جهان دیده می شود و بگیرید آنچه که دست بخشش می بخشد. آمده آنچه که چشم روزگار مانند آن ندیده. ای دوستان بشتابید بشتابید بشنوید بشنوید"
دکتر کمال الدین بخت آور
برای اینکه افکار و اندیشه های انسانی جریانی صحیح یافته و بحریم مجهولات راه یابد و در کشف حقایق جهان و راز کیهان توفیق حاصل نماید لازم است که اصول و شرایطی را که در اصطلاحات فلسفی آن را (شرایط تحقیق) یا (آئین تفکر) یا (شیوه تحری) گویند مورد توجه قرار داده و از آن شرایط ضروری که به حقیقت الف بای تحقیق بشمار می آید متابعت نماید.
اگر چه تفکر و اندیشه خاصیت فطری و ذاتی انسان است و هر فردی عادی بطور طبیعی در مسائل زندگی و در اشیاء و حقایق اطراف خود به تعمق و تفکر می پردازد، ولی اندیشه زمانی (هنر عالی) شناخته می شود و اهمیت و ارزش فوق العاده می یابد که جریانی عمیق و صحیح یافته و کاشف حقایقی نوین و موجد ارزش های جدید باشد.
اکثر فلاسفه قدیم و جدید در توجیه ماهیت (اندیشه و تفکر) مباحث کثیر و فراوان عنوان نموده و در تجزیه و تحلیل این نیروی کشاف و خلاق انسان یعنی اندیشیدن سخن های فراوان رانده اند، ولی آنچه را که تاکنون در توجیه عقل و تفکر بیان نموده اند آنقدر نبوده است که بتواند حقیقت نیروی مرموز اندیشه را که بواقع (طلسم اعظم) است روشن نماید و ماهیت آن را واضح و عیان سازد. بی آنکه حقیقت تفکر و اندیشه را توجیه نمایند بقول خیام:
